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阴阳地理风水

  佛隐着的《阴阳地理风水》。实为明书、 地理风水之书籍、自古至今。汗牛充栋,尤理气之书、更是百家争鸣、若无得6179明师之真传、难于登堂入室!一窥风水之真奥!理气无真书!峦头无见书,历代明师皆精通峦头理气造法、但传世的书甚少,皆是口授心传!登7951山临穴指点?如杨公白龙潭地记5199:“坎癸腾腾入干亥。丙向夹蛇扦!虎马兔山高耸顶,庄田置万顷!着紫着绯兼着绿!寅甲水来逐!”是指坎癸龙入干亥,阴龙右旋、寅甲来水,生来会旺也。辛戌去水、玄窍合也!用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也。故葬后五子皆显。其后水道改变,逆冲丁午。冲破官禄、五房俱败,若冲破长生,则人丁绝矣,此不知妄作者之所以3493取祸也 !


  不同角度看阴阳地理风水1。太极泛存观   风水学认为。一个城市,一个村镇。一个庭院、一幢建筑、一户住宅。一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已,住宅建筑布局。7171既看其自身的太极,也看建筑组群的太极!建筑群布局、应以地形方整。太极完6680整为宜!不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选4355择空地。建筑群组团内的小游园绿地!应选在中心地段!并应有建筑小品布置!在住宅设计中、一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。

  2。场气万有观   风水学的五大要素龙,穴。砂。水,向!其本质是气、寻龙、捉穴。察砂!觅水、定向,是在于察寻适于人体的吉气、避开不利于人体的煞气!趋吉避煞、在于对气的趋、避!物物之间存在场,气来自场!现代科学已初步察证。人体有场气。植物有场气,建筑物有场气,万物之间皆有场气,恰如万有引力一样!场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重!但如组成建筑群,场气可能剧变!

  3。场气导引观   风水之气,是宇宙场气,地球场气!地域场气,建筑组群场气。植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙!地球、地域的场气。为大场气!大场气。虚处来、实处止、阳宅多选在类似盆地,半盆地(山环、山湾)中,这种地域。土肥水上、宜于民生。利于接纳大场气。场气的性状、是螺旋式运动的!任何局部某3438一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分、

   看阴阳地理风水即是“登山看水口、入穴看明堂”!又曰“得水为上、藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“,可见水在阴阳风水中的重要性,水之祸福应速、山之祸福稍迟。水有来有去。有水床。有水口。水亲朱雀!缠玄武。绕青龙、包抄白虎为养阴之水,水要回旋,要到堂。要上阶。要拱背!要入怀。要弯抱。要囊聚,均为上吉之水、经曰:“逆水一滴!胜于万脉”、“登山看水口,入穴看明堂“。凡水来处谓之天门!水去处谓之地户!9625这也是风水术相水的基本常识。也是选地定局时要明确的首要问题、3633但如何定水口呢、首先要考虑随龙水!也即是元辰水上找水口(主水口),其次在元辰水不上堂的情况下?则考虑在界龙水上找水口,而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情?先大后小!先近后远、山怕粗恶、水爱潜澄、纵横、似织!方有眷恋之情。汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后。如见水三横四直!弯曲交流、犹如织帛,此为砂恋水、水恋砂 。有如夫妇相随不肯离异之状,水到明堂或左或右、可知砂水交会之势、但需辨水的出入,向何方朝会!或出于大江。或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠、顾我欲流、4024”大地必有逆龙之水?好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者。恋而再恋、水如弯曲如有情、如九曲水、为秀水。却为外应而地结于内!甚为贵重、三台朝案!横摆当前、而穴结于前、越1788靠前者越快发,水深处民多富!水浅处民多贫!水聚住、人丁众、水散处。人不住,此为阴基相水之法也,池塘9084水有生成者!蓄积财禄!穴前亲之最吉?如妄开池塘、伤残池发龙气。主招4627凶祸之灾! 龙若住!水口狭、若不住!定宽阔,气怪形!论得水!五龙落、四水聚、真血脉,真生气。变环曲折,水格之贵、直流直去!下溅莫取。水主财!主禄。水6155为地脉之血。血脉周流而不停止。日夜不息、尽归于海!水喜动,不动则聚、聚则血盈,如人得禄。故日财禄,水来之处谓之天门!如水来不见源流!曰天门开!水去处为地户。不见水去,曰地户闭、水主财。门开则财来,户闭则用之不尽?水深处为财大、浅处则财小,







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